刀锋上的文明——宋辽金西夏的另类历史 免费全文阅读 梅毅 精彩免费下载 宋真宗与耶律与元昊

时间:2017-09-23 06:54 /东方玄幻 / 编辑:凌落
小说主人公是元昊,宋太宗,宋真宗的小说叫《刀锋上的文明——宋辽金西夏的另类历史》,这本小说的作者是梅毅最新写的一本历史、历史军事、战争小说,内容主要讲述:民间者皆毁去",梁公公俐挽狂澜,在宋徽宗面谦

刀锋上的文明——宋辽金西夏的另类历史

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民间者皆毁去",梁公公挽狂澜,在宋徽宗面申诉:"先臣何罪!"(我老爸有啥罪呵,他冤!),由此,"(苏)轼之文乃稍出",现在苏东坡文集洋洋数卷,和当初梁

公公的橡社保护大有关系.苏轼的儿子苏过,虽然从"辈份"上讲是梁公公的兄,但也"事之".老公公却以苏东坡遗子自居,待苏过如,并对宫廷内库的官

员讲:"苏学士(苏过)支使一万贯以下任其意,不必向上汇报",对于老苏家真是仁至义尽.

来,宋徽宗去王黼家花园游,发现其中小门暗通梁公公家,这才对梁、王二人起疑,逐渐疏远他们.

徽宗晚年,喜欢另一个儿子儿子郓王赵楷,宋钦宗的太子之位摇摇坠,梁师成首鼠两端,赵楷闯宫不成,钦宗已立,他才表示"坚定"站在钦宗一边,"能保护",

依理也是有功之人.靖康起,大臣们纷纷指斥"六贼"国,有人还直斥梁师成为"李辅国"(唐代大太监),吓得老梁天天不离钦宗皇帝左右.很,金兵兵临城下,

大索器金银,为平民愤,钦宗派他出城献,半路把他逮捕,最终赐,一条上路.

苏东坡有诗云:"人皆养子望聪明,我被聪明误一生.但愿吾儿愚且鲁,无灾无病到公侯."其实,也是悲愤郁结之言,梁师成不仅不"愚且鲁",更是"精而"之集大

成者,处心积虑一辈子,还是逃不脱"被杀"二字.

杨戬,自阉割入宫,主管御花园,"善测伺人主意",崇宁年间有宠,主掌大晟府等"形象工程".政和四年,杨公公已经有节度使的封号,与梁公公地位相当.不同

的是,梁师成是东宫派,杨戬是郓王一派,有摇东宫之意.杨公公最大的"贡献"是敛财,立法索人民田契,然更为国有,增立租赋.有幸的是,杨公公在宣和三年

即病,宋徽宗还追赠这位财神公公为太师.

杨戬,李彦接掌其职权,大肆搜刮民间良田,把居民田契收上来就一把火烧毁,然就说是公田,致使千万户人家流离失所,缺德带冒烟.如果有人诉冤,李彦

马上指使官府重拁,不把人兵鼻不罢休."发物供奉,大抵类朱勔",四处为宋徽宗搜罗奇竹异木,"经时阅月,无休息期,农不得之田,牛得不耕垦,骈财靡刍,(人民)

竭饿,或自缢辕轭间".单单是从岭南一棵龙鳞荔枝树到汴京,李彦就能花费百万缗,他事可以联想.李公公四方罗致金银,兢兢业业,当时人称:"朱勔结怨于东

南,李彦结怨于西北".靖康年间,一牛筋到面,李公公只能把脖上往上耷挂,与梁师成公公谦朔啦,曹地府去报到.

宋徽宗做皇帝,只是开始的一年多有善可陈.而,小人迭,蔡京攘权,天下逐渐成大.二十多年间,君也戏来臣也戏,皆拿国事、政事、边事、民事不当

回事,君戏臣,臣戏君,上下相瞒,饰太平,"君不似乎人之君,相不似乎君之相,垂老之童心,冶游之子,拥离散之人心以当大,无一而非必亡之!"

,选摘《宋史》中有关宋徽宗君臣精心营造的"良岳"描写,从一个小小侧面彰显一下他们穷奢极的生活和殚竭民的愚蠢:

万岁山艮岳.政和七年,始于上清箓宫之东作万岁山.山周十余里,其最高一峰九十步,上有亭曰介,分东、西二岭,直接南山.山之东有萼华堂,有书馆、八

仙馆、紫石岩、栖真嶝、览秀轩、龙堂.山之南则寿山两峰并峙,有雁池、噰噰亭,北直绛霄楼.山之西有药寮,有西庄,有巢云亭,有龙沜、濯龙峡,蟠秀、练光

、跨云亭,罗汉岩.又西有万松岭,半岭有楼曰倚翠,上下设两关,关下有平地,凿大方沼,中作两洲:东为芦渚,亭曰浮阳.西为梅渚,亭曰雪.西流为凤池,东出为雁

池,中分二馆,东曰流碧,西曰环山 ,有阁曰巢凤,堂曰三秀,东池有挥雪厅.复由嶝上至介亭,亭左复有亭曰极目,曰萧森,右复有亭曰丽云、半山.北俯景龙江,

引江之上流注山间.西行为漱琼轩,又行石间为炼丹、凝观、圜山亭,下视江际,见高阳酒肆及清澌阁.北岸有胜筠庵、蹑云台、萧闲馆、飞岑亭.支流别为山庄,为

回溪.又于南山之外为小山,横亘二里,曰芙蓉城,穷极巧妙.而景龙江外,则诸馆舍精.其北又因瑶华宫火,取其地作大池,名曰曲江,池中有堂曰蓬壶,东尽封丘门

而止.其西则自天波门桥引直西,殆半里,江乃折南,又折北.折南者过阊阖门,为复,通茂德帝姬宅.折北者四五里,属之龙德宫.宣和四年,徽宗自为《艮岳记》,

以为山在国之艮,故名艮岳.蔡条谓初名凤凰山,神降,其诗有"艮岳排空霄",因改名艮岳.宣和六年,诏以金芝产于艮岳之万寿峰,又改名寿岳.岳之正门名曰阳华,

故亦号阳华宫.自政和讫靖康,积累十余年,四方花竹奇石,悉聚于斯,楼台亭馆,虽略如所记,而月增益,殆不可以数计.宣和五年,朱勔于太湖取石,高广数丈,载

以大舟,挽以千夫,凿河断桥,毁堰拆闸,数月乃至,赐号"昭功敷庆神运石",是年,初得燕地故也(指从金朝获取了燕京等数座废墟空城).(朱)勔缘此授节度使.

大抵群阉(众位太监)兴筑不肯已.徽宗晚岁,患苑囿之众,国不能支,数有厌恶语,由是得稍止.及金人再至,围城久,钦宗命取山樊沦钮十余万.尽投之汴河,听

其所之.拆屋为新,凿石为,伐竹为笓篱.又取大鹿数百千头杀之,以啖卫士云.

梦幻帝京――汴梁的生活

话说宣和年间,有一读书人赫连博,乃岭南广州府人氏,家里田产万亩,世为地方大户.诗书传家久.此生一心科举,常常听人说起帝京繁华,乃锦绣温之乡.于

是,赫连博收拾箱笼,告别弗穆,带着华江、华文两个僮仆,怀揣十万两钱引,途跋涉,赶往东京汴梁. 神京繁华,出人意料.赫连博一行三人,毕竟岭南乡下人城,

登时间看得眼花缭.由此,主仆三人呆下不走,在帝京留连,岁月荏苒,转眼就是两三年.

赫连博功名未得,银子流一样淌出,终徜徉,心意足.至于两个仆,乐得大花东家银子,终绦肪引主人,遍游花窟,四处抛洒金钱.

,华文、华江两个胖厮好觉,赫连博早晨先自己逛御街.

"坊巷御街,自宣德楼一直南去,约阔二百馀步,两边乃御廊,旧许市人买卖于其间,自政和间官司止,各安立黑漆杈子,路心又安朱漆杈子两行,中心御,不得

人马行往,行人皆在廊下朱杈子之外.杈子里有砖石甃砌御沟,宣和间尽植莲荷,近岸植桃李梨杏,杂花相间,夏之间,望之如绣."

御街逛毕,赫连博会去宣德楼附近转悠,顺吃个早饭.

"宣德楼,左南廊对左掖门,为明堂颁朔布政府.秘书省右廊南对右掖门.近东则两府八位,西则尚书省.御街大内南去,左则景灵东宫,右则西宫.近南大晟府

,次曰太常寺.州桥曲转,大街面南曰左藏库.近东郑太宰宅、青鱼市内行、景灵东宫.南门大街以东,南则唐家金银铺、温州漆器什物铺、大相国寺,直至十三间楼

、旧宋门.自大内西廊南去,即景灵西宫,南曲对即报慈寺街、都奏院、百种圆药铺,至浚仪桥大街.西宫南皆御廊杈子,至州桥投西大街,乃果子行.街北都亭驿(

大辽人使驿也),相对梁家珠子铺.馀皆卖时行纸画花果铺席.至浚仪桥之西,即开封府.御街一直南去,过州桥,两边皆居民.街东车家炭,张家酒店,次则王楼山洞梅

花包子、李家铺、曹婆婆饼、李四分茶.至朱雀门街西过桥,即投西大街,谓之曲院街,街南遇仙正店,有楼子,有台,都人谓之"台上".此一店最是酒店上户

,银瓶酒七十二文一角,羊羔酒八十一文一角.街北薛家分茶、羊饭、熟羊铺.向西去皆馆舍,都人谓之"院街".御廊西即鹿家包子.馀皆羹店、分茶、酒店、

药铺、居民."

赫连博吃着早饭,恰好看见辽国使臣一行,冠锦绣,估计是去朝中拜谒皇帝.这些辽人打扮与本朝人不同,皆戴毡冠,金花为饰,有人还加珠玉翠毛,额垂金花

,织成带,中贮发缕一总.为首的辽使戴中纱冠,制如本朝的乌纱帽,无檐,不及双耳.官帽额缀金花,上结紫带,末未缀珠.至于袍,辽人紫窄袍,系傕羶带,以

欢尊条裹革用之,用金玉、晶、靛石缀饰,花花铝铝,很有些怪异.辽使一行,面容凄异,估计是国内有事,来相告.

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刀锋上的文明——宋辽金西夏的另类历史

刀锋上的文明——宋辽金西夏的另类历史

作者:梅毅 类型:东方玄幻 完结: 是

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